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        關于自在自為的純粹識見,我們已經考察過了;正如信仰之是精神亦即本質的一種安靜的純粹意識那樣,純粹識見乃是這種本質的一種自我意識;它因此并不知道本質即是本質〔實體〕,而是把本質認作一種絕對的自我〔主體〕。于是它就從事于揚棄一切不同于自我意識的獨立自存的東西,不。。。

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