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        馮濤(18)

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          《利維坦》(Leviathan)中表達的政治見解是極端的王黨政見,霍布士抱這種政見已經很久了。當1628年的國會起草“權利請愿書”時,他懷著要顯示民主政體諸種弊害的露骨意圖,發表了一個修昔的底斯的英譯本。1640年長期國會開會,勞德(Laud)和斯揣弗(Straeeord)被投入倫敦塔,這時候霍布士大為恐怖,逃奔法國。他在1641年寫成、不過到1647年才出版的那本書《公民論》(DeCive),闡述的理論和《利維坦》中的理論本質上相同。他的這些意見的所由產生,不是實際起來的內戰本身,而是逆料到的內戰前景;不過,當他的憂慮實現時,自然使他的信念更加堅定。

        些都產生了一定影響。繼他們之后,在亨白德格爾的領導下,抗議活動搞得

        柏拉圖一開始就認定公民應該分為三個階級:普通人,兵士,和衛國者。只有最后的一種公民才能有政治權力。他們的人數比起另外的兩個階級來要少得多。一開頭似乎他們是被立法者所選定的,此后則他們通常便是世襲的了;但是在例外的情況下也可以從低等階級中提拔上來有希望的孩子,而在衛國者的孩子中遇有不能令人滿意的孩子或青年時,也可以把他們降級。

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