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一個既定的ｙ有Ｒ關系的ｘ，而且最多也只有一個ｙ，對于這個ｙ一個既定的ｘ有Ｒ關

　　有很多人，在一個具體問題上表現出訓練有素，是個正人君子樣，可是在其他一些事情上卻又大吹大擂毫無羞恥感。比如說，他可以不搶不偷你的財物，可是，一旦他發現你有某個東西是他十分喜愛的，他就會直接向你索取而不付分文；再如商人，他往往可以沒有顧忌地欺詐你，卻矢口否認自己的盜賊行為。

事情，它們有時卻驚人地接近。例如，在安那克薩哥拉的書出版后，他被指控為瀆神，

　　道德的非自然化步驟（即所謂"理想化"）：

蓋吾國之境內尚有他國之租界，有他國之治權，吾之海關猶握于外人之手，日本、暹羅則完全脫離此羈軛也。

1.梵婚

儒家學派創始人———孔子

先把空間和時間包括在內，借此得到一個對“現象”的關系比對純邏輯更為密切的

　　先拿共相問題來說。討論這個問題的最初是柏拉圖，然后有亞里士多德、有經院哲學家、有英國經驗主義者、還有最近代的邏輯學家。否認偏見對哲學家們關于這個問題的見解有了影響，是說不過去的。柏拉圖受了巴門尼德和奧爾弗斯教的影響；他想要有一個永恒世界，無法相信時間流轉有終極實在性。亞里士多德比較偏經驗主義，毫不厭惡現實的平凡世界。近代的徹底經驗主義者抱有一種和柏拉圖的偏見正相反的偏見：他們想到超感覺的世界就覺得不愉快，情愿盡一切努力避免必得相信有這樣的世界。但是這幾種彼此對立的偏見是長久存在的，同社會制度只有比較遠的關系。有人說愛好永恒事物是靠旁人的勞動為生的有閑階級的本色。

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